SANAT ESERİ ve SANATÇI
ARTWORK and ARTIST

Salvador Dali: “Omuzunda Dengede Duran İki Kuzu Pirzolası ile Gala’nın Portresi”(1933) – Salvador Dali: “Portrait of Gala with Two Lamb Chops Balanced on Her Shoulder” (1933)
SANAT ESERİ ve SANATÇI
Sanat tarihinde, hızlı fakat ilginç bir tur attım: Antik Yunan’da sanat, Platon’a göre, taklitten ibaretti, aklımıza değil, ruhumuza seslenen bir tür aldatmacaydı. Aristoteles için ise, sanatçılar değil, yarattıkları eserlerdi önemli olan. Ünlenen bir eser, uygarlığın birikiminden yararlanmıştı ve artık toplumun malıydı. Tıpkı ya da benzer kopyaları, defalarca üretilir, ilkinden daha başarılı görülenler kutlanırdı. Zaten taklit, eğitimin zorunlu öğesi değil miydi?
Sanatın, zanaat sayılmayıp yüceltilen örnekleri, yüzyıllarca dinsel ve siyasal amaçlara hizmet etti. 19. Yüzyılda Théophile Gauthier: Sanatın bunlara bir gönderme yapmadan değerlendirilmesini önererek: “Sanat, sanat içindir” parolasını öne sürdü. Derken, Ernst Gombrich: “Sanat diye bir şey yok, sadece sanatçılar var” dedi. Böylece, artık yönetenlere ya da topluma hizmetten kurtulan sanatçılar, eserlerinden daha önemli oldular. O kadar ki 1961’de Piero Manzoni, 90 tane konserve kutusunu numaralayıp sergiledi. Etiketteki ibare şuydu: “Sanatçının boku, 30 gram, Mayıs 1961’de üretilmiş ve taze korunmuştur.”
“Duchamp’ın pisuarı” gibi mizahi bir eleştiri, düşünmeye değer…

Marcel Duchamp’ın, ters çevirip “Çeşme”adını koyduğında, eseri olan pisuar. (1917) – Marcel Duchamp’s artwork, a urinal, that he titled “Fountain” when turned upside down. (1917)
ARTWORK and ARTIST
I took a quick but iteresting tour through art history:
In Ancient Greece, art, according to Plato, was nothing more than imitation. It was a kind of deception that appealed to our souls, not our minds. For Aristotle, it was not the artists but the works they created that mattered. A famous work had benefited from the accumulated knowledge of civilization and was now the property of society. Copies, identical or similar, were produced repeatedly, and those considered more successful than the original were celebrated. After all, wasn’t imitation a necessary element of education?
Examples of art, elevated by not being considered as craftsmanship, served religious and political purposes for centuries. In the 19th century, Théophile Gauthier suggested that art should be evaluated without referring to these purposes, proclaiming the motto: “Art for art’s sake.” Then, Ernst Gombrich said: “There is no such thing as art, only artists.” Thus, artists, freed from serving the rulers or society, became more important than their works. So much so that in 1961, Piero Manzoni displayed 90 numbered cans of excrement. The label read: “Artist’s shit, 30 grams, produced May 1961 and freshly preserved.”
A humorous critique, like “Duchamp’s urinal,” is worth considering…

Piero Manzoni: Kutulanmış dışkısı: “Bu, sanatçının tamamen kendi başına ürettiği tek eser.” Demişti. (1961) – Piero Manzoni: Her boxed feces. He said: “It’s the only work that the artist has produced entirely by herself.” (1961)

































































